《精神自治》是王开岭文集之随笔卷，作者在《精神自治》中一针见血地指出这个时代的物质主义本质，认为我们必须仰望点什么，必须时常提醒自己，让疲倦的视线从物面上移开、从狭窄而琐碎的生存槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净。只有大地伦理，才能使生命与精神达至自治之境、生命与生命实现和谐共处。

精神奴役首先来自于自身，个人自由终究要靠自治的心灵和精神保障。王开岭过的是一种有信仰的生活，因为他对生命的真与美充满了崇敬和热爱。他关注生命的“个”，在圣洁的墓地里聆听灵魂的回声，对星空久久地凝视，在他的心中有一团火焰在燃烧，他的血管里面流淌着激情和真诚，内心的冲突爆发出巨大的精神力量，抗拒着卑微和世俗。 王开岭是幸福的，他保持了自己的性情，巩固了自己的“精神自治”。

精神奴役首先来自于自身，个人自由终究要靠自治的心灵和精神保障。王开岭过的是一种有信仰的生活，因为他对生命的真与美充满了崇敬和热爱。他关注生命的“个”，在圣洁的墓地里聆听灵魂的回声，对星空久久地凝视，在他的心中有一团火焰在燃烧，他的血管里面流淌着激情和真诚，内心的冲突爆发出巨大的精神力量，抗拒着卑微和世俗。 王开岭是幸福的，他保持了自己的性情，巩固了自己的“精神自治”。

《当年的体温》系王开岭文集之散文随笔卷，包括“散文辑”和“诗档案”两部分，文字承袭作者一贯的温润的金属感的风格，表达对现实世界中灵魂温度的怀念与渴望，希望能将历年写就的抒写灵魂的文字结集，以献给自己逝去的父亲。

本书收入王开岭最具标志性的诗性散文和思想随笔。在思想界，他被誉为新生代的旗帜人物：在文学界，他被视为优美的灵魂书写者。其作品大量涌现在各类文选、年度排行榜、大(中)学语文读本和(中)高考试题中，被很多校园师生公荐为“精神启蒙书”和“美文鉴赏书”。

本书收入王开岭最具标志性的诗性散文和思想随笔。在思想界，他被誉为新生代的旗帜人物：在文学界，他被视为优美的灵魂书写者。其作品大量涌现在各类文选、年度排行榜、大(中)学语文读本和(中)高考试题中，被很多校园师生公荐为“精神启蒙书”和“美文鉴赏书”。

本书收入王开岭最具体标志性的诗性散文和思想随笔。

简介：本是无意间的到来，却成就了开篇；本只是无意间的介入，却逆转了命运轮回；本只是随意写就，却不知早已入局…“随性即可，无需拘谨”是她的格言，“绝世无双，风月如漓”是对她的评价。表面冷漠，实则内心承受了太多的折磨：被灭府，被背叛……终是青衫白裳，不慕荣华；但入江湖，身不由已。

在20世纪上半叶的四川凉山地区，像岭光电那样具有强大影响力的彝族精英可能绝无仅有，在整个现代彝族历史上，岭光电无疑也是值得浓墨重彩书写的人物。不过这些并不是我们花数年时间披沙拣金，在浩如烟海的文献中搜集、整理其论著并编辑出版的唯一理由。我们认为，像岭光电这类人物的言行与思想，构成了现代中国波澜壮阔的历史巨变中的若干重要但却鲜为学界所知的支流，在对历史进程的多元化理解以及尊重历史当事人的自我表达与认知成为学术共识的今天，揭示、理解、阐释这些支流，反思既有的历史叙述，呈现从王朝国家向现代民族国家转型的过程中非汉族群的因应情景，成为我们出版《岭光电文集》的重要动机。

在20世纪上半叶的四川凉山地区，像岭光电那样具有强大影响力的彝族精英可能绝无仅有，在整个现代彝族历史上，岭光电无疑也是值得浓墨重彩书写的人物。不过这些并不是我们花数年时间披沙拣金，在浩如烟海的文献中搜集、整理其论著并编辑出版的唯一理由。我们认为，像岭光电这类人物的言行与思想，构成了现代中国波澜壮阔的历史巨变中的若干重要但却鲜为学界所知的支流，在对历史进程的多元化理解以及尊重历史当事人的自我表达与认知成为学术共识的今天，揭示、理解、阐释这些支流，反思既有的历史叙述，呈现从王朝国家向现代民族国家转型的过程中非汉族群的因应情景，成为我们出版《岭光电文集》的重要动机。